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菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃-其真義為何?六祖慧能大師是站在究竟清淨本性立場而言,菩提與明鏡比喻為本性,本性當體即空不可得,那來的菩提之樹與明鏡之台?
修學佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,無實無虛,既然不可得,任何一物從何處惹塵埃!
大般若經云:「一切法性皆畢竟空,無能宣說,畢竟空故。」

本來無一物,何處惹塵埃
人也是如此

還沒相遇、相知、相惜、相愛前
本來什麼都沒有
因為相遇了、相知了、相惜了、相愛才
有了感覺、有了情緒、有了在乎
才會有了許許多多的雜緒

一開始就沒有時
不會去想這些東西
等遇到了
爭吵了、離開了、死別了
就在人的心中加上新的頓悟
看不開的
就想想

本來未相遇前
不是一樣這樣過的嗎
遇到了
惹了一身的塵埃
若能痛定思痛
拍拍塵埃
是不是
會過的更好呢?

Posted by 紅豆花 at 痞客邦 PIXNET 留言(4) 引用(0) 人氣()


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留言列表 (4)

Post Comment
  • 訪客
  • 謝謝
  • 何來謝

    紅豆花 replied in 2010/12/08 21:39

  • 賀小豪
  • 什麼是菩提 ??
  • 菩提是梵語bodhi的音譯的詞,意思是「從汙染迷惑中體悟四聖諦(可以解釋作人生的真理)」。
    至於為什麼會有一種植物叫做菩提樹,是因為相傳釋迦牟尼在這種樹下悟道,所以後來這種樹被叫作菩提樹。

    紅豆花 replied in 2011/02/11 11:41

  • 小豪
  • 我個人見解其意為:世間中的任何事物本質都是虛幻的.一個平凡的物質.人類給予了其命名.後加思索且追求卓越.便被其外在所披附的人.事.物所迷惑且深植於心.其僅僅只是個物質.命名為樹.進而給予了"菩提"這個框架罷了!
  • 一切都是人們的解釋或給予的名詞罷了

    紅豆花 replied in 2011/03/30 21:27

  • j
  • 何來塵埃 何必想
  • 或許現在不覺是塵埃
    焉然回首已在塵埃中

    紅豆花 replied in 2012/02/26 01:58

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